ما هو الټحميض؟
انت في الصفحة 1 من 4 صفحات
إن مسألة إتي ان النساء من أدبا رهن مسألة مختلف فيها بين العلماء وقد وقع الأخذ فيها والرد فمنعها من منعها وجوزها من جوزها وقد ذهب إلى جوازه بعض الصحابة والتابعين وأئمة مذاهب أهل السنة.
قال القرطبي وممن نسب إليه هذا القول سعيد بن المسيب ونافع وابن عمر ومحمد بن كعب القرظي وعبد الملك بن الماجشون وحكي ذلك عن مالك في كتاب له يسمى كتاب السر وحذاق أصحاب مالك ومشايخهم ينكرون ذلك الكتاب
وذكر ابن العربي أن ابن شعبان أسند جواز هذا القول إلى زمرة كبيرة من الصحابة والتابعين وإلى مالك من روايات كثيرة في كتاب جم١ع النسوان وأحكام القران وقال الكيا الطبري وروي عن محمد بن كعب القرظي أنه كان لا يرى بذلك بأسا 1.
وروي عن مالك أنه قال ما أدركت أحدا أقتدي به في ديني يشك في أنه حلال 2.
ولا بأس بنقل ما ذكره السيوطي في الدر المنثور مع طوله فإن فيه فوائد كثيرة.
قال السيوطي أخرج إسحاق بن راهويه في مسنده وتفسيره والبخاري وابن
1 الچامع لأحكام القرآن 393.
2 المغني 8132.
جرير عن نافع قال قرأت ذات يوم نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم قال ابن عمر أتدري فيم أنزلت هذه الآية قلت لا. قال نزلت في إتيان النساء في أدبارهن.
وأخرج البخاري وابن جرير عن ابن عمر فأتوا حرثكم أنى شئتم قال في الدبر.
وأخرج الحسن بن سفيان في مسنده والطبراني في الأوسط والحاكم وأبو نعيم في المستخرج بسند حسن عن ابن عمر قال إنما نزلت على رسول الله ص نساؤكم حرث لكم الآية رخصة في إتيان الد بر.
وأخرج ابن جرير والطبراني في الأوسط وابن مردويه وابن النجار بسند حسن
عن ابن عمر أن رجلا أصاب امرأته في ډبرها في زمن رسول الله ص فأنكر ذلك الناس وقالوا أثفرها. فأنزل الله نساؤكم حرث لكم الآية.
وأخرج النسائي وابن جرير من طريق زيد بن أسلم عن ابن عمر أن رجلا أتى امرأته في ډبرها فوجد في نفسه من ذلك وجدا شديدا فأنزل الله نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم .
وأخرج الدارقطني في غرائب مالك من طريق أبي بشړ الدولابي عن عبد الله بن عمر بن حفص وابن أبي ڈئب ومالك بن أنس فرقهم كلهم عن نافع قال
قال لي ابن عمر امسك على المصحف يا نافع. فقرأ حتى أتى على نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم قال لي أتدري يا نافع فيم نزلت هذه الآية قلت لا. قال نزلت في رجل من الأنصار أصاب امرأته في ډبرها فأعظم الناس ذلك فأنزل الله نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم الآية. قلت له من ډبرها في قپلها قال لا إلا في د پرها.
وأخرج الطبراني وابن مردويه وأحمد بن أسامة التجيبي في فوائده عن نافع قال قرأ ابن عمر هذه السور فمر بهذه الآية نساؤكم حرث لكم الآية فقال تدري فيم أنزلت هذه الآية قال لا. قال في رجال كانوا يأتون النساء في أدبارهن.
وأخرج الدارقطني ودعلج كلاهما في غرائب مالك من طريق أبي مصعب وإسحاق بن محمد القروي كلاهما عن نافع عن ابن عمر